在男同志社群中，陽剛氣質經常被視為一種理想化的特質，例如：健壯的身材、低沉的聲音、穩重的動作，甚至是某種「男子氣概」的自信與果斷。然而，這種對陽剛的推崇並非單純的個人偏好，而是深受社會文化影響的產物。長久以來，父權體制制定了「真正的男人」的標準，而這樣的標準也滲透進了同志社

賴聿軒 Tianna Lai 諮商心理師 【同志們!要過年啦!!!給沒出櫃的你的心理建設】先開家門還是先開櫃門?/看見心理 年底已經夠忙了， 想到農曆春節，沒有兒時的快樂期待感 只有那滿滿說不出口的壓力嗎? 想到回到「家」就有各種「關心」接踵而至 『在哪工作?薪水多少?』 『交男/女朋友了嗎?』 『什麼時候要結婚?』 看到這些問題，你現在在想什麼? 「可以不要回家嗎?」 「還是乾脆出櫃，一了百了!」 「如果還沒準備好要出櫃，我要如何面對這些問題?」 #回家或不回家? 如果真的無法接招，往年受傷與委屈還隱約痛著 情況允許的話 那就先照顧好自己，安排出國也很好。 如果還是要回家呢? 那就真的要有點心理準備 因為要面臨的是可能懂你或是不懂你的人，更可怕的是自以為懂你的 那這時可能可以找一個心理師談談 最少最少，更清楚自己的心理狀態以及練習強化自己的心理素質 #身為心理師想對你說的話 其實，拿掉性別、性向這回事 單身子女往往或多或少都有返家焦慮 不僅僅是未出櫃的同志 這些問題是每個人都有可能面臨的狀況 問題根源，可能是那令人窒息的親子關係 身為父母，同樣

林少湲 Bonny 諮商心理師 你喜歡洛基(Loki)嗎？他總是很流動，時而在正邪之間、時而流動在想付出也想成就自己之間、時而在想被肯定與想做自己之間。 除了性格以外，洛基是流動性別，也就是說洛基看待自己的自我認同，並非男性也並非女性能夠認定，可能是在之中流動著。 這樣的他，在《洛基》第3集中，當洛基被問到過去是不是跟很多公主交往過，洛基回答「是公主跟王子」，洛基的性向也是流動的。 性向流動者的愛慕在同性和異性之間轉變，在某個時段愛一個性別，在另一個時段會轉到相反的性別，不太會同時愛慕兩種性別，而且不太是經由意識刻意選擇的。 如果你生活中也有像洛基這樣的性向流動者，或是你跟洛基是否一樣，或許你常常有種孤單，因為在愛情或性向裡面流動，而愛情來得總是不知道怎麼出現的，有時是一種特質的吸引而超乎性別，有時是一種完全不同的狀態，能讓你意識到的是內心怦然心跳又這麼的清楚，愛情的模樣與對象從外表、個性或性別上顯得既熟悉又陌生，彷彿又像是種幻象，有時會在深信不疑中流動到不知道什麼能相信。 對於洛基在外人看來善變、流動的人來說，愛情的象徵是一把匕首，可以幽

林少湲 Bonny 諮商心理師 每個人心中對於過年的回憶都不太一樣，有些人現在已經準備要放假回老家了，想像著熱鬧的場景、滿桌的菜肴、大小家族熱絡的招呼與互動，心中覺得非常溫暖...。 但除此之外呢？ Ｃ因為尚未跟家人出櫃，所以在過年時總是掙扎著如何回應而倍顯尷尬，「你是男/女生，都幾歲了要不要結婚啊？」、「你有沒有男/女朋友啊！」、「要不要幫你介紹啊？」、甚至指著你帶回家的「偽裝好朋友（明明是另一半）」說要幫他介紹，或叫他也去找，一句句讓Ｃ心如刀割、倍感尷尬，Ｃ試著回應「單身也很好啊！幹嘛要結婚」，有時受不了了便關掉感受，麻木的吃著食物、看著電視、滑著手機，沈默的假裝不在意自己的受傷。 Ｃ來諮商時，問心理師「準備好了我就要出櫃，但什麼是準備好呢？」 心理師回應「你很努力的幫自己預備出櫃了，但怎麼準備、準備好了，這其實並沒有標準答案」，從經驗談中可以歸納的有： 抓住父母探索的黃金時機點 父母若是隱約覺察到，會試探性詢問「你們是不是在一起啊？」請善用父母勇敢想面對的時間，可以試著反問「怎麼會這樣想？」、「是跟不是，對父母的差異」、「父母如何思

林少湲 Bonny 諮商心理師 性別平等教育法通過之後，葉永鋕的生命到現今已經20年過去，這樣的「玫瑰少年」事件，是否真的被平等、友善、接納、尊重呢？ 今年就讀國小的阿南是個生理性別男，充滿陰柔氣質，不知道愛情是什麼？可是同學總是懷疑他喜歡男生、說他是不是ＧＡＹ，當他不小心碰到男同學時，其他人總是起哄「吼～你喜歡男生」，這讓阿南的男生朋友越來越少了，大家有意無意得避開阿南。 還好阿南他有一個最喜歡的偶像，是網紅名人鐘明軒，平常的阿南就很習慣捻著手指、聲音細柔的講話，喜歡表演跟唱歌，開心時有像鈴鐺般輕盈的笑聲，眼神在被稱讚時會變得害羞，有老師跟輔導室反應「老師，阿南真的有點奇怪，可以請你協助他嗎？他是不是故意引起大家注意的啊！我們要趁現在把他調整回來，不然他未來要怎麼娶老婆呢？同學都不是很喜歡阿南這樣，會覺得他很奇怪，這是阿南自己的問題啊！他改變了同學就不會覺得他奇怪了。」 我們說阿南是因為「性別氣質」不符合主流期待而遭霸凌，台灣雖然設立了性別平等教育法，希望保護像阿南這樣有著自己獨特個性與展現的孩子，但校園內的師長與同學的氛圍，仍然夾帶著

詹宗儀 Jan Chan諮商心理師 「我跟你媽掉海裡，你要先救誰？」 關於這個千年老梗的考古題，網路上有各種教戰守則，請自己搜尋。 但如果換成：「你不跟你媽出櫃，我就跟你分手！」 這個問題該怎麼回答呢？ 想像一下走上路上迎面而來的人群中，大約每100個人才有10個左右可能是LGBT（用最大可能性來估算），然後這10個人裡面，分類一下Lesbian（女同志）Gay（男同志）Bisexual（雙性戀）Transgender（跨性別），再從這次分類中扣掉不是自己的菜或撞號的...（我知道除了LGBT外還有許多其他分類，酷兒們請見諒） 我想不管是同志還是非同志，分類完後現在能理解圈內的愛情好難了吧！ 於是，在這個茫茫人海中終於、總算讓你遇到一個喜歡的，而且還要追得到對方，或著去拜拜兔兒廟求到姻緣之後，你以為總算能開始幸福快樂的日子了嗎？ 不，這還沒完。 接著你們兩個人還有許多考驗，除了一般情侶會遇上的愛情與麵包、閨蜜與床伴、小三與外遇之外，你還要考慮兩人的自我認同程度、出櫃程度這些複雜難解的問題。 由於問題很多，我們今天先來討論「出櫃vs分手」。.

詹宗儀 Jan Chan諮商心理師 日前一位異性戀友人詢問關於LGBT的處境有感，其實，每個人都有一個關於自己的身份。 你是異性戀/同性戀/生理性別男女/種族/年齡/已婚未婚/有無小孩/經濟狀況...等等。 除此之外，每個人同時都有許多櫃子。 因為誰沒有「秘密」呢？ 試想你背著一個無法告人的秘密，那日子真的不容易過。 有些人會說，那出櫃就好了啊！ 假設一下，我們把「LGBT身份」換成「婚外情身份」，也許一些夥伴就能想像告訴別人可能會有的處境。 例如...該不該說？可不可以說？這個人會不會評判我？ 說了之後，這個人會不會幫我保守秘密？ 打開電視或臉書，看到一些家人朋友在批評著婚外情，看著聽著，彷彿每句話都好像是針對著自己... 如果這個婚外情的事件主角是你的閨蜜，當你被閨蜜告知這個秘密，知道對方秘密後的你會不會有壓力？ 要是其他朋友詢問了這個關於閨蜜的小秘密，你該怎麼辦？ 很多時候，最難受的就是當考慮掙扎著是否開口的那一瞬間，以及連帶而來的就是一連串的壓力與不舒服。 若只是有那一秒的掙扎是否要替閨蜜cover都讓你遲疑了，那對於理解LGBT的處境就

詹宗儀 Jan Chan諮商心理師 身為一位LGBT，你的人生已經跟那些單純的異性戀們不太一樣，不只是如此，分手的傷心與痛苦某個程度不會因為你的身份而因此讓你覺得公平，相反的，因為你是個LGBT，你會面對的是更不同的考驗與挑戰。 在愛情的前面，我們沒有什麼不同，但是在苦痛的背後....你就是會經歷一些不一樣的，那也讓我們站在分手這個議題前面時顯得更難了些。 剛經歷分手的現在很痛苦，有時候痛苦很像是天崩地裂般的，讓你感覺即將窒息，無處可逃。 有時候痛苦很像是潮水，一波一波的讓你以為可以換氣的時候猛然地把你撂倒。 即使身為一位心理師，我不會知道你現在的痛苦是哪一種，但我很確定的是，復原的歷程很像是斷了腿那樣，無時無刻的在提醒你，尤其是當你掙扎著想要爬起來向前走的當下，你每試圖向前努力一步，都會牽動整個肌肉與神經，發炎的部位用椎心之痛告訴你這有多難。 因為太痛了，有很多人索性就放棄復健，反正腿都斷了不是嗎？斷掉的腿或許可以用手術修補，但是那個復健的過程卻只能靠你自己一個。 你以為再找一個新歡，就會忘記痛嗎？ 沒錯！新的戀愛是會分泌大量的

詹宗儀 Jan Chan諮商心理師 兩方若能坐下好好的談談，往往能看見很不同的那個面向。 愛的本質是如此的相似又不同。 不單單是異性戀婚姻，我自己在從事同志伴侶諮詢時也常常都見到類似的情況。 由於台灣同婚尚未合法化，許多人忽略或誤解同性伴侶間的互動，其實許多同性伴侶在一起多年，彼此間的家人不論出櫃與否，早已有著各種不同的動力交織著。 完全出櫃的，部分出櫃的，自家出櫃但親戚深櫃的。 各種不同的情況甚至比異性戀婚姻還要複雜。 而這一塊卻鮮少有人能懂。 異性戀婚姻有許多現成的文化性別互動基模可以參考，但同志族群往往還牽涉了許多性別氣質與彼此對於角色的期待與誤解，這些都不是容易的事。 台灣的婚姻平權已經在一定時限內就會通過，而正式有了名分後的同志伴侶，最好更早前就開始好好與另一半溝通與討論，結不結婚是兩人的共同決定，但不討論就會成了房間裡的大象，無法視而不見，雙方也可以透過伴侶諮詢一起更瞭解彼此，對於一些不知怎麼開口的疑問，例如要不要辦婚禮、要不要生養孩子、要不要讓同事鄰居甚至是管理員知道？ 這些都有賴於彼此好好坐下討論的，只可惜我們的文化中對於

謝宇鈞 Terry Hsieh 諮商心理師 「孤味」在台語中，除了代表是孤單的滋味外，也象徵著簡單、單獨的滋味，就像電影裡面說的 「不論做什麼事情就要專心一致，要用心，這樣所有事情才會順著來，這就叫做孤味。」 這是一部以女性為主體的故事，透過外遇離家男主人的過世與女主人的壽宴為出發點，開展了整部電影，從女性的角度去看待一個家族的興盛。整部電影的男性，是薄弱、甚至是平面的，他們存在的目的是為了點襯出林家三代女性中各自不同的樣貌，但是對他們來說，又何嘗不是另外一種「孤味」。 無論是電影中那個穿插出現的陳伯昌，還是那位被大女兒宛青笑說是人肉提款機的關鎮，亦或是二女兒宛瑜分隔兩地的丈夫楊政賢，這些劇中的男性角色都用了自己的方式在呈現「男人的孤獨與堅強」。 在傳統社會裡面，性別角色的框架下，男性一直應該是堅強的、有能力的、理性的，而這也導致男性在面對生命中的失落和痛苦時，往往也沒有表達的空間和能力。在國外的許多研究中，也發現到身為一個男性，在面對生命中哀傷和壓力時，選擇的方式通常都是有苦往肚裡吞，對外則需要表現出那個強悍獨立的面貌，也因此男性慢慢的跟自己情

謝宇鈞 Terry Hsieh 諮商心理師 不知道這兩天大家有沒有發現到，臉書跟新聞發起了粉紅革命，這件事情的起因其實來自於幾天前的中央疫情指揮中心的記者會上，有記者提到了有家長反映家中的男生因為拿到了粉紅色的兒童口罩，擔心被同學議論，因而不願到學校上課的事情，之後衛福部部長陳時中就率領了一票官員，集體帶上粉紅色口罩，呼籲外界破除性別迷思外，政府也推行了一連串的粉紅標語和圖章，呼籲防疫之餘，也要尊重多元性別。 其實關於粉紅色有個很有趣的實驗，在1980年代有個社會學家叫做Alexander Schauss，他將原本的牢房顏色粉刷成粉紅色之後，意外的發現囚犯的攻擊和犯罪行為竟然因此顯著降低。而1992年美國女性健康雜誌self的主編和雅詩蘭黛的副總裁，兩個仁為了推廣乳癌防治，避免女性乳癌發生的風險，開始推廣起了粉紅色絲帶運動，從此粉紅色絲帶就變成了乳癌防治的代表，而粉紅色也好像在社會文化上，變成了是一種女性專屬的象徵，因為粉紅色彷彿在社會意涵上就代表的女性應該具有的特質，溫柔且包容。 但實際上，粉紅色從古到今，真的都代表著女性嗎？其實粉紅色跟女性特